1/2/24

EUPRAXOFÍA # 17: EL HUMANISMO SECULAR EN EL MUNDO

Lima, julio-diciembre, 2023

(Artículos según su orden de llegada)

Proporcionado por Norhaiyah Mahmood, 
Secretaria de la Sociedad Humanista (Singapur)

Proporcionado por Bettianne M. Hedges, BA, Directora Ejecutiva, Humanist Canada

por Marissa Torres Langseth, fundadora y presidenta emérita de HAPI (Alianza Humanista Internacional de Filipinas)

Manuel Abraham Paz y Miño, presidente del Instituto de Humanismo Racionalista del Perú (IHURA-PERU).

Yvonne Stennicke Larsen, fundadora de 
Humanist Action Ghana



Ir a Eupraxofía # 18 (próximamente)




11/4/22

Publicaciones: Libros y Revistas, 2022

Libros

INVENTANDO A DIOS 

Psicología de la creencia y el auge de la espiritualidad secular

por Jon Mills. Lima: Ediciones de Filosofía Aplicada, 2022, 364 pp. 

Contacto para compras: filosofia_aplicada@yahoo.com 


‘Esta es una discusión penetrante, reflexiva y sensible de la creencia en Dios. Jon Mills integra filosofía, psicología y psicoanálisis para proporcionar un relato completo y penetrante de la naturaleza de la creencia. Sus dos tesis principales me parecen claramente correctas: (a) no hay Dios y (b) la idea de Dios es una parte profundamente arraigada y natural de la psique humana’.- Colin McGinn, filósofo, autor de Prehension [Comprensión] y numerosos libros.

‘Cada una de las 100 mil millones de personas que vinieron antes que nosotros ha muerto, sin una pizca de evidencia de que viven en otra vida. Enfrentar la realidad de nuestra muerte ha generado religiones mundiales y movimientos espirituales, pero en esta, la Era de la Ciencia, necesitamos una nueva cosmovisión que dé significado a los individuos y nos una como especie. Inventando a Dios de Jon Mills hace precisamente esto, delineando bella y poderosamente una perspectiva humanista que puede ser aceptada por todos. Este libro, sin embargo, no debe ser leído solo por ateos y humanistas, sino por cualquier persona que desee un significado más profundo, que somos todos nosotros’.- Michael Shermer, director de la revista Skeptic; columnista mensual de Scientific American; autor de The Moral Arc [El arco moral].

‘El ateísmo ha estado esperando a su psicólogo filosófico. El Dr. Jon Mills cumple ese papel de manera experta, con su discernimiento clínico y temperamento humanista. Dios puede ser una idea persuasiva debido a las debilidades y fantasías humanas, pero el Dr. Mills explica cómo cualquiera puede controlar y descartar el poder de esa idea sobre sus mentes. Sus lectores están en las mejores manos cariñosas a medida que aprenden cuán auténtica y satisfactoria puede ser una filosofía de vida secular’.- Dr. John R. Shook, autor de The God Debates [Los debates de Dios].

Resumen

En este controversial libro, el autor argumenta que Dios no existe; y más provocadoramente, que no puede existir más que como una idea. En pocas palabras, Dios es una creación psicológica que significa la idealidad última. Mills sostiene que la idea o concepción de Dios es la manifestación dela negación y la respuesta de la humanidad a la privación natural, una autorrelación con un objeto idealizado interiorizado, la idealización del valor imaginado.

Tras demostrarla falta de pruebas empíricas y la imposibilidad lógica de Dios, explica las motivaciones psicológicas que subyacen ala necesidad de la humanidad de inventar un ser supremo. En un análisis muy matizado de los procesos inconscientes que informan la psicología de la creencia y la ideología  social institucionalizada, concluye que la creencia en Dios es la incapacidad de aceptar nuestra  muerte inminente y lamentar la ausencia natural por la ilusión dela presencia divina. Como alternativa a la fe teísta, ofrece una espiritualidad secular que enfatiza la calidad de la experiencia vivida, la primacía del sentimiento y la indagación de valores, la autoconciencia ética, la sensibilidad estética y ecológica, y la auténtica relacionalidad hacia uno mismo, el otro y el mundo como búsqueda de un alma bella en busca de lo numinoso.

Sobre el autor

Jon Mills, PsyD, PhD, ABPP es filósofo, psicoanalista y psicólogo clínico. Es profesor de Psicología y Psicoanálisis en la Adler Graduate Professional School en Toronto y es autor de muchos trabajos en filosofía, psicoanálisis y psicología, incluidos diecisiete libros. 

En 2006, 2011 y 2013 fue reconocido con un Premio Gradiva de la Asociación Nacional para el Avance del Psicoanálisis en la Ciudad de Nueva York por su erudición, recibió un Premio a la Contribución Significativa a la Psicología Canadiense en 2008, un Premio Goethe al mejor libro en 2013 y el Premio Otto Weininger Memorial por su trayectoria en 2015 por la Sección de Psicología Psicoanalítica y Psicodinámica de la Asociación Canadiense de Psicología. Dirige una institución de salud mental en Ontario, Canadá.


Contenido

Presentación 10

Proslogion 12

El Nuevo ateísmo 13

Sobre la cuestión de la afirmación 27

El paralaje entre religión y ciencia 35

La imaginación y la creatividad de la lógica 49

Axiomas 59

I. Definición de Dios 59

(A.) ¿Qué constituye a Dios? 59

II. La existencia de Dios 62

(A.) ¿Se puede probar la existencia de Dios? 62

III. La inexistencia de Dios 66

(A.) ¿Es evidente la inexistencia de Dios? 66

(B.) ¿Se puede demostrar que Dios no existe? 67

(C.) ¿Se puede establecer la inexistencia de Dios? 67

1. Dios como cuestión metafísica 70

Prueba y negación 71

Dios como hipótesis fallida 86

La imposibilidad lógica de Dios 92

El problema de la regresión infinita 100

2. La religión como psicología naturalizada 117

Definiendo a Dios 120

La sociobiología de la religión 127

La falacia del sentido divino 136

El trauma de la soledad cósmica 150

Dios como la inversión de nuestro pathos 155

Dios como formación de compromiso 162

La fijación idealizada del valor imaginado 168

3. La necesidad de inventar a Dios 174

La transferencia a Dios 174

Fenómenos de transición y experiencia del objeto del yo 181

Lo imaginario, lo simbólico y lo real 187

El objeto sublime de la ideología 193

Interpasividad e ilusiones sin dueños 197

Dios como figura de apego 205

La inmoralidad de fomentar ilusiones en la infancia 211

Una neurosis cultural recalcitrante 217

Sobre la psicodinámica del Dios introyecto 220

Ausencia del duelo 228

4. Espiritualidad sin Dios 245

El humanismo secular hoy 251

¿Qué constituye la espiritualidad? 256

El sentimiento y el valor de la experiencia vivida 267

La vida como qualia 270

5. En busca de lo numinoso 274

El sentimiento oceánico 277

La vida como arte 281

El amor por la naturaleza 283

Felicidad 286

Amistad 290

Estar enamorado, Eros y éxtasis 294

Abordar lo ético 297

Arrebatamiento estético 303

Trascendencia y tiempo 308

Lo sublime 314

Numen 322

La individuación y la búsqueda de la plenitud 336

Referencias bibliográficas 353


Revistas

NEO-SKEPSIS # 13: PENSAMIENTO CRÍTICO 

NEO-SKEPSIS # 14: LOS MILAGROS

EUPRAXOFÍA # 13: RELIGIÓN Y MORAL 


EUPRAXOFÍA # 14: SEPARACIÓN ESTADO E IGLESIA








21/10/21

Publicaciones, octubre del 2021

  EUPRAXOFÍA # 12: 

¿POR QUÉ LA GENTE CREE EN DIOS?

La creación de Adán por Miguel Ángel (1511)

Lima, julio-setiembre, 2021

Contenido

Manuel A. Paz y Miño, Lic. en Filosofía, UNMSM, y Mag. en Humanidades, mención en Ética Aplicada, Universidad de Linköping

Antonio Chávez Sánchez Silva, escritor autodidacta

RELIGIOSIDAD Y TEORÍA DE LA MENTE
José R. Alonso, Lic. y Dr. en Biología y Catedrático, Universidad de Salamanca

Un estudio empírico sobre una cuestión profunda 
Michael Shermer, director de la revista Skeptic y director de la Skeptics Society  

Jon Mills, PsyD, PhD, ABPP, filósofo, psicoanalista, psicólogo clínico retirado, y profesor honorario, Departamento de Estudios Psicosociales y Psicoanalíticos, Universidad de Essex





Relatividad por Escher, 1953

Lima, julio-setiembre, 2021

 Contenido

LAS AFIRMACIONES “PARANORMALES” Y PSEUDOCIENTÍFICAS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN PERUANOS (2ª parte) 

Manuel A. Paz y Miño, Director de Neo-Skepsis 


LAS AFIRMACIONES “PARANORMALES” Y PSEUDOCIENTÍFICAS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN PERUANOS (2ª parte) (Continuación)

Manuel A. Paz y Miño, Director de Neo-Skepsis 


LOS CREYENTES EN LO PARANORMAL SON MÁS PROCLIVES A LAS ILUSIONES CAUSALES  

Luis Alfonso Gámez, Periodista, diario El Correo de Bilbao


Henri Broch, Profesor eméritoUniversité Côte d'Azur, Francia 


QUE SEAS MUY INTELIGENTE NO BASTA PARA PROTEGERTE FRENTE A LO PARANORMAL, LAS ‘CONSPIRANOIAS’ Y LAS PAPARRUCHAS 

Luis Alfonso Gámez, Periodista, diario El Correo de Bilbao


¿QUIÉN TODAVÍA CREE EN LO PARANORMAL? 

Una encuesta de la GWUP

Inge Hüsgen, Magister en estudios de alemán e inglés, Universidad Heinrich-Heine-Dusseldorf, y Directora general de la revista Skeptiker 


ZETÉTICA Y LA DESMITIFICACIÓN CIENTÍFICA DE LAS SUPERSTICIONES: 

ENTREVISTA A HENRI BROCH 

Eduardo Unda Sanzana, Ph.D. en Astronomía, Universidad de Southampton y Director del Centro de Astronomía, Universidad de Antofagasta  


(Nuevo escepticismo)







18/9/21

Publicaciones Julio, 2021

EUPRAXOFIA (Sabiduría para la buena vida)
Revista humanista secular

Lima, enero-junio, 2021

Contenido

LA RELIGIÓN COMO HERRAMIENTA POLÍTICA
Mario Bunge (1919-2020), Doctor en física y matemáticas por la Universidad Nacional de La Plata, y Profesor de Lógica y Metafísica en la Universidad McGil

LA RELIGIÓN COMO ARMA POLÍTICA
Hazel Feigenblatt, Doctora en Estudios de Periodismo en la Universidad de Maryland 

VÍNCULOS ENTRE LA RELIGIÓN Y LA POLÍTICA
Manuel A. Paz y Miño, Mag. en Ética Aplicada, Universidad de Linköping

RELIGIÓN Y POLÍTICA: CUANDO SE LLEVA LA FE A COMPETIR EN LAS ELECCIONES GENERALES
María Elena Castillo, Lic. en Periodismo, Universidad Jaime Bausate y Meza

Anja Hennig, Dra. Fil. y profesora e investigadora asociada de la Cátedra de Política Comparada, Facultad de Ciencias Culturales, Universidad Europea Viadrina, Frankfurt / Oder, Alemania. 

(Sabiduría para la buena vida)

NEO-SKEPSIS  (Nuevo escepticismo)
Revista crítico racionalista

Lima, enero-junio, 2021
Bruto y el fantasma de César, 
grabado de Edward Scriven (1802)

Contenido

¿SON REALES LOS FANTASMAS?
Benjamin Radford, Máster en Educación (State University of New York at Buffalo), y Bach. en Psicología (University of New Mexico), y Sub director de la Revista Skeptical Inquirer.

¿EXISTEN LOS FANTASMAS?
Manuel A. Paz y Miño, Lic. en Filosofía (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú), Mag. en Humanidades, mención en Ética Aplicada (Universidad de Linköping, Suecia) y Director de la Revista Neo-Skepsis.

EL FANTASMA EN LA MÁQUINA: LOS CIENTÍFICOS RECREAN LA PERCEPCIÓN DE LA “PRESENCIA FANTASMAL" EN EL LABORATORIO
Dario Borghino, Ingeniero de software (Universidad Politécnica de Turín, Italia)

Chris Holt, escritor científico  independiente en Bedford (Reino Unido).

Emma Hollen, periodista científico (Francia)

Kathryn Hulick, escritora independiente (EE.UU.)

(Nuevo escepticismo)

6/7/21

Charlas junio-julio 2021

-"La historicidad de los paradigmas y la filosofía", sábado 29 de mayo, 4-6 PM.

Resumen:

A raíz de la crítica de Cornelius Castoriadis y Tomás Abraham a la teoría social y a las filosofías que presentan un carácter abstracto y por ende ahistórico; se propone caracterizar al pensamiento moderno como parte integrante de la sociedad que la ha generado. Es por ello que la teoría social no sería una  forma de pensamiento abstracto sino que correspondería a una época del derrotero de la existencia humana y como tal, tributaria de la época que la ha generado.

Ponente:

HÉCTOR FLORES IBERICO, Licenciado y Magíster en Filosofía, mención Epistemología y Candidato a Doctor en Filosofía por la UNMSM.

Ha publicado los libros "La sensibilidad oculta, elementos para una crítica de la ideología actual (Ediciones de la RPFA, 2011), y "Guy Debord y el problema de la mercancía" (Editorial Ande, 2021). 

Enlace para participar:

https://meet.google.com/ghu-zywy-fim

-" La deshumanización del espacio en el Perú", sábado 12 de junio, 4-6 PM

Sumilla: 

Nos vemos en la situación en el que el territorio peruano, producto del negocio, se ve afectado y degradado, lo que lleva a una deshumanización del espacio lo que va asociado con una disociación.

Ponente: 

FERNANDO HERNÁN UTIA CHIRINOS, Máster en Arquitectura, con especialidad en Arquitectura, Arte y Filosofía por la Escuela Nacional  Superior  de  Arquitectura, París-La Villete, Francia, y Bach. en Arquitectura, Urbanismo y Artes por la Universidad  Nacional  de  Ingeniería.

Enlace para participar:

https://meet.google.com/cwr-wtzy-gng


-"¿Interculturalidad crítica o multiculturalismo monocultural?", Sábado 19 de junio, 4-6 PM.

Resumen:
La cuestión étnica, los derechos colectivos y la participación ciudadana, así como la formación de ciudadanía, los movimientos migratorios, y el debate en torno a la identidad nacional parecen estar matizados por los conceptos de multiculturalidad, interculturalidad y transculturalidad. Tanto para el Estado y las organizaciones internacionales, como para las organizaciones indígenas y la sociedad civil, hablar bajo estos paraguas epistémicos es una lucha y disputa que llega incluso al terreno de la hegemonía sobre los conceptos y los paradigmas de desarrollo. Están presentes en las relaciones de poder asimétricas entre los que son considerados “indígenas” y “no-indígenas”, y en el ideario político estatal de esta nación, que está ad portas de cumplir 200 años desde su creación como república. Esta exposición transitará por cuestiones históricas, sociológicas, antropológicas y hasta psicológicas. Recogiendo las trayectorias que han tomado estas ideas tanto en el discurso hegemónico y subalterno, así como en la praxis misma de los pueblos indígenas.

Ponente:
HUMBERTO BRICEÑO, Psicólogo y psicoterapeuta por la USMP, y maestrando en Antropología con mención en Estudios Andinos por la PUCP.

Enlace para participar:
https://bit.ly/3wasvp2


-"Situación de la mujer trabajadora en el Perú: críticas y planteamientos", sábado 26 de junio, 4-6 PM.
 
Sumilla:
El problema de la mujer es un tema de estudio   académico en las  universidades pero,  al propio tiempo,  es un eje central en la agenda de las políticas publicas, además de ser una de las  reivindicaciones preferidas de las ONGs, es también, el objetivo directriz  de diversos  movimientos sociales.  El abordaje  teórico y práctico del  problema de la mujer  padece, por un lado, de rezagos conservadores y reaccionarios que es necesario criticar;  por otro lado, hay planteamientos reivindicativos   de la cuestión  femenina  que presentan ambigüedades. La superación de las ideas  erróneas sobre el problema  de mujer  es visto a la luz  de la confrontación entre el pensamiento romántico y  el pensamiento concreto , cuyos fenómenos  se desenvuelven en el plano ideológico y en la acción política de la realidad peruana y mundial.

Ponente:
DORIS TORRES: gremialista, activista feminista, Directora de la Revista Rikchary Warmi Perú y con estudios en Sociología en la UNMSM.

Enlace para participar:
http://meet.google.com/tsy-wapu-mti


-"La teoría conductista y la teoría cognitiva en la educación peruana", sábado 3 de julio, 4-6 PM.

Resumen de la ponencia:
La teoría conductista , originada en el ámbito de la psicología fue la base científica  del sistema  educativo estatal  peruano por varias de décadas. A inicios de los años 90, la teoría cognitiva fue  convertida  en la nueva  base científica  de la educación pública. Las grandes contradicciones  que experimenta hoy la educación  peruana  tienen su  raigambre en la  incomprensión epistemológica , pedagógica y social de ambas teorías.Un análisis hipotético  deductivo   de  las teorías en cuestión arrojará  nuevas luces sobre  la impactante crisis educacional  que atraviesa  el Perú.

Ponente: 
JULIO F. CHÁVEZ RIVERA, Lic. en Educación por la Universidad Nacional de Educación, Profesor de historia, pedagogía y filosofía, y Presidente  Fundador de la Academia Peruana de Filosofía y Ciencia (APERFILC). Capacitador sindical en temas de pedagogía.

Enlace para participar:
https://meet.google.com/tsy-wapu-mti

Organizan:

FORO DE FILOSOFÍA "LA SERPIENTE DE ORO"

HUMANISTAS RACIONALISTAS DEL PERÚ (HURA-PERÚ)

ACADEMIA PERUANA DE FILOSOFIA Y CIENCIA (APERFILC)